1. 劫濁:人壽本來是八萬四千歲,隨著人心越來越凶惡,道德越來越澆薄
( 淡薄 ),因此每一百年就減少一歲,直減到三十歲時有饑饉之災,減到二
十歲時有疾疫之災,減到十歲時有刀兵之災,而世界眾生無不受害,是為
劫濁。
2. 見濁:正法、像法滅盡後,末法時代的眾生,知見不正,邪見增盛,不
知修行善道,是為見濁。
3. 煩惱濁:眾生追逐五欲六塵,引生貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱而惱亂身
心,是為煩惱濁。
4. 眾生濁:眾生因為知見不正,煩惱覆心,因此不知孝順父母,不懂修善去
惡,不畏惡業果報,以致福報漸衰,苦報漸增,是為眾生濁。
5. 命濁:眾生因惡業增加,故而壽命漸減,從往古八萬四千歲,到滿百者稀
,是為命濁。
婆娑世界是釋迦牟尼佛示現、教化的國土,也就是我們所居住的世界。「 婆
娑 」翻譯為「 堪忍 」,意思是說這個世界雖然眾苦煎迫,但是人生活在其
中,還有能力忍受,因此稱為堪忍。婆娑世界因為有此五濁,故稱惡世。
有一次,舍利弗不解的問佛陀:「 為什麽諸佛國土都清淨無比,唯獨佛陀您
所教化的國土卻是如此的汙濁骯髒呢?」
釋迦牟尼佛即以腳趾一按,霎時日月四洲、金河茂樹、繁花秀草,齊現眼前
。釋迦牟尼佛說:「 這才是我的世界,你所看到濁穢不堪的國度,那是眾
生業力所現。」
佛陀是為了救度此界眾生才示現婆娑世界的。
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